les joies du bilinguisme
Un évêque italien fut envoyé un jour par le Vatican en visite à un couvent de religieuses en France. Après la visite traditionnelle et les salutations de circonstance, où il réussit à se faire assez bien comprendre, celui-ci dut promettre de diriger la messe le Dimanche suivant et d'y prêcher.
Ce faisant il eut à confronter un léger problème dans l'élaboration de son sermon dans cette langue qui ne lui était pas suffisamment familière. Il avait choisi de prêcher sur la prière, mais ne sachant pas comment se disait ce mot en français, et trop imbu de sa position pour le demander à la Mère Supérieure (et ne possédant pas un dictionnaire italien-français), eut recours au Latin.
Le français étant dérivé du Latin, se dit-il, le mot en question doit venir logiquement de l'un ou l'autre des deux verbes latins voulant dire prier: Orare et Petere. Il choisit de prendre Petere et déduit que le mot qu'il cherchait devrait être PETE.
Le jour dit, les bonnes soeurs, assises de très tôt à la chapelle du couvent, attendaient avec impatience d'entendre le message spécial que l'envoyé du Saint Père ne manquerait pas de leur apporter.
L'évêque monta majestueusement en chaire et entama ainsi sa prêche: Mes chères soeurs, mon sermon dé cé matin aura pour thème quelqué chose qui fait partie inhérente dé notré vie religieuse mais qué nous né parvenons pas toujours à maîtriser: La Pété . Cé thème séra divisé en trois parties: Pourquoi péter, Où Péter et Comment Péter.
Pourquoi Péter? A cette question la réponse est simple et vous qui avez oune grandé pratique dé La Pété dévriez pouvoir y répondre: L'action dé Péter dégage l'âme aussi bien qué lé coeur et procoure oune soulagement indicible qu'aucun plaisir né saurait égaler.
Vous savez déjà qué touté vie chrétienne qui n'est pas souténoue par la Pété finit par être galvaudée. Chez nous, lé dicton dit même qué lé foie dou chrétien qui né pète pas finit par mourir! La Pété vous met en communication directe avec lé Créatère qui né saurait rester sourd à pareille musique. Rappelez-vous qu'à travers la Pété c'est tout ce qui est en vous qui est dévoilé!
Où Péter? Mais n'importe où, mes chères soeurs, n'importe où: dans l'intimité de votre celloule, en public, seules ou au milié d'oune foule; il n'est point d'endroit au monde où vous ne pourriez Péter, car personne né saurait vous empêcher d'exercer cé droit de commounication intime avec lé Seignère.
Comment Péter? Là jé né saurais trop renforcer dévant vous ma convictione profonde qué Péter est oune acte qui né connaît point de limite! Soyez des exemples, mes soeurs et qué l'état dé votré foie sé réflète dans votré façon dé péter. Pétez, mes chères soeurs, abondamment, pétez avec force, pétez avec convictione, pour qué votré pété monté vers l'azour et qué tous autour dé vous pouisse sentir vos bonnes intentiones. Et maintenant, mes chères soeurs, fermons oune instant les yeux et pétons ensemble!
Ce faisant il eut à confronter un léger problème dans l'élaboration de son sermon dans cette langue qui ne lui était pas suffisamment familière. Il avait choisi de prêcher sur la prière, mais ne sachant pas comment se disait ce mot en français, et trop imbu de sa position pour le demander à la Mère Supérieure (et ne possédant pas un dictionnaire italien-français), eut recours au Latin.
Le français étant dérivé du Latin, se dit-il, le mot en question doit venir logiquement de l'un ou l'autre des deux verbes latins voulant dire prier: Orare et Petere. Il choisit de prendre Petere et déduit que le mot qu'il cherchait devrait être PETE.
Le jour dit, les bonnes soeurs, assises de très tôt à la chapelle du couvent, attendaient avec impatience d'entendre le message spécial que l'envoyé du Saint Père ne manquerait pas de leur apporter.
L'évêque monta majestueusement en chaire et entama ainsi sa prêche: Mes chères soeurs, mon sermon dé cé matin aura pour thème quelqué chose qui fait partie inhérente dé notré vie religieuse mais qué nous né parvenons pas toujours à maîtriser: La Pété . Cé thème séra divisé en trois parties: Pourquoi péter, Où Péter et Comment Péter.
Pourquoi Péter? A cette question la réponse est simple et vous qui avez oune grandé pratique dé La Pété dévriez pouvoir y répondre: L'action dé Péter dégage l'âme aussi bien qué lé coeur et procoure oune soulagement indicible qu'aucun plaisir né saurait égaler.
Vous savez déjà qué touté vie chrétienne qui n'est pas souténoue par la Pété finit par être galvaudée. Chez nous, lé dicton dit même qué lé foie dou chrétien qui né pète pas finit par mourir! La Pété vous met en communication directe avec lé Créatère qui né saurait rester sourd à pareille musique. Rappelez-vous qu'à travers la Pété c'est tout ce qui est en vous qui est dévoilé!
Où Péter? Mais n'importe où, mes chères soeurs, n'importe où: dans l'intimité de votre celloule, en public, seules ou au milié d'oune foule; il n'est point d'endroit au monde où vous ne pourriez Péter, car personne né saurait vous empêcher d'exercer cé droit de commounication intime avec lé Seignère.
Comment Péter? Là jé né saurais trop renforcer dévant vous ma convictione profonde qué Péter est oune acte qui né connaît point de limite! Soyez des exemples, mes soeurs et qué l'état dé votré foie sé réflète dans votré façon dé péter. Pétez, mes chères soeurs, abondamment, pétez avec force, pétez avec convictione, pour qué votré pété monté vers l'azour et qué tous autour dé vous pouisse sentir vos bonnes intentiones. Et maintenant, mes chères soeurs, fermons oune instant les yeux et pétons ensemble!
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